張大千
張大千 山水/行書 | 專家講畫 蔡介騰
這幅畫作的人物,是少見頭戴官帽的士大夫,張大千的畫中人物往往都是悠遊於山林間的高士、老翁之類,以表達他畫意悠遊自在的情懷,或可說是他自己的內心寫照,喜歡遊賞山林勝景。「紗帽籠頭坐水邊」,這張畫作人物頭戴烏紗帽,可能是在行旅當中,或是退隱山林。在題款也說道,擬用清代畫家陳原舒筆意,此人與石濤是同時期畫家,也是石濤所推崇的人。畫面的雜樹前景,可見到黃公望、倪雲林的畫法,有介字點、夾葉點、三角點等點葉的方法。較特別的是 用顏色直接皴擦山石,因此整張畫面色彩相當活潑。
折扇的另一面則是行書,寫的是昔日登黃山始信峰所做的詩句,對黃山美景的描繪相當的深刻,如「攀松縮手防龍攫,據石昂頭與虎爭。」用擬人的手法來形容松樹姿態的美,這首詩也常見於他的作品當中,可了解登遊黃山對他創作的重要性。
摹本與自運~論敦煌壁畫對張大千繪畫風格的陶染︱大藝術家 評介撰文:劉芳如
張大千誕生於四川內江,逝世於臺北的國畫大師張大千(1899-1983),畢生足跡遍歷海內外,其間不斷地師古開今,作品質量精彩且風格多元,絕對稱得上是現代藝壇中的「百變巨匠」。五十歲以前,張大千展現最大氣魄的壯舉,莫過於民國卅至卅二年(1941-1943)的「敦煌之行」了。歷時兩年七個月的潛心臨摹,他率領門生和青海喇嘛畫師共同完成了將近三百件敦煌壁畫摹本,自此,他的畫風擺脫早年學習文人畫時期的溫婉格調,轉趨於瑰麗雄奇、氣象恢弘,同時亦兼融有裝飾藝術的美感。
目前張大千敦煌摹本的典藏重鎮,莫過於臺北的國立故宮博物院和成都的四川博物院。另外,長流美術館也收藏了十二件摹本,於私人美術館中相當難得。本影片遴選其中數件,略為之介,並探析摹本與其自運作品之間的交集,援以理解敦煌藝術對張大千畫風中年轉型的深遠影響。