林玉山（1907－2004）養氣

林玉山〈養氣〉| 專家講畫 劉芳如

這幅〈養氣〉是林玉山（1907-2004）在1975年的作品，當時他六十九歲。畫面的格局，略近於正方形，縱64公分，橫76公分，是紙本設色畫。此作從近距離特寫一頭雄獅伏臥在地上，獅頭枕著兩隻前腳，正在閉目養神。雄獅的背脊隆起，身軀呈現三角造形，整體結構顯得格外穩重。畫頭頸部的鬃毛，是用濃墨和赭色，快意揮掃，倍感氣勢雄偉。獅子伏臥的地面，則用花青調和淡墨作橫向刷染，與獅子身上的黃赭色，對比明顯，即使沒有畫出周遭背景的細節，還是很能烘托出「百獸之王」不怒而威的氣概。右上方空白處自題：「桃城人玉山作。」旁邊鈐蓋的「林英貴印」，是由日本篆刻家澤谷星橋（1876-1925）所刻。林英貴是林玉山的本名，而「桃城」則是嘉義的舊稱，也是林玉山的出身地，因此在他畫上，經常可以見到這類署款和鈐印，以示不忘故里。
從1951年之後，林玉山長期在師範大學任教，他經常帶領美術系的學生到動物園寫生，指導學生如何透過實際的觀察和描繪，去認識各種動物的肢體結構，和動作、神態。在他的創作理念中，「寫生」是學畫時不可不經過的一關，也是作畫的基礎。所以平常外出，都習慣帶上速寫本，隨時把握觀察和記錄的機會。〈養氣〉雖然是屬於減筆寫意的一格，但從作品中筆墨從容不踰矩度，且能巧妙捕捉雄獅休憩中的神態，還是可以充分領略林玉山重視寫生的繪畫觀。

壬寅年談畫虎 | 藝術專題研究 林柏亭

回顧關於畫虎的歷史：依據考古的發現到了漢代才有較多的相關資料，如畫像磚或其他器物的紋飾。可推知當時應有一些畫虎之作，如通溝(吉林集安)漢墓壁畫的〈狩獵圖〉，即有獵人追射老虎的畫面，至於畫在紙絹之作，因保存困難而失傳。
早期的畫虎，虎只是畫面中的配角或裝飾圖案，還沒有以畫虎聞名的畫家出現。至唐代有善畫龍馬虎豹的李元嘉、畫虎鬥牛圖的李漸，五代有善畫牛虎的道士厲歸真。以上三人其實是屬於兼擅畫虎，至宋代的趙邈齪才是專擅畫虎名家。趙氏畫虎雖已失傳，從評論可知他處於宋人講究寫生的時代，需用心觀察描繪，追求形神兼具的情境。至宋末，法常（牧谿）則流傳下幾件水墨禪畫的虎圖……