張大千（1899－1983）山水／行書

張大千 山水／行書 | 專家講畫 蔡介騰

張大千這件〈山水〉作品雖然沒有題年款，憑藉風格應為40年代左右作品，從另一面行書，書法的詩句，可以知道應該在1938年之後，這首詩是描寫當年逃避戰禍的心情，所說「百劫歸來謝世氛」，因此後來他居住在青城山，後面落款也提到登青城山第一峰絕頂所作的詩。遠離外界的塵世紛擾，他的態度就如同詩句當中所寫，「一身孤置絕人羣。諸立不作聲聞嘆」。
如這畫中孤舟自橫的景象一樣。這小型的扇面當中，可以看到張大千對於古人的追摹，像畫裡主人翁上山尋覓，尋幽訪古，題詩「子久雲林力未殫(ㄉㄢ)，又從黃鶴夢髡(ㄎㄨㄣ)殘」，可見對黃公望、倪瓚的讚美，也從王蒙、髡殘 鑽研探究，瞭解髡殘畫藝的精妙，是來自於學習王蒙。對畫史的推演見解，再觀賞這幅畫中的皴法筆痕，可以認識更多繪畫脈絡的跡象。

摹本與自運～論敦煌壁畫對張大千繪畫風格的陶染︱大藝術家 評介撰文：劉芳如

張大千誕生於四川內江，逝世於臺北的國畫大師張大千（1899－1983），畢生足跡遍歷海內外，其間不斷地師古開今，作品質量精彩且風格多元，絕對稱得上是現代藝壇中的「百變巨匠」。五十歲以前，張大千展現最大氣魄的壯舉，莫過於民國卅至卅二年（1941－1943）的「敦煌之行」了。歷時兩年七個月的潛心臨摹，他率領門生和青海喇嘛畫師共同完成了將近三百件敦煌壁畫摹本，自此，他的畫風擺脫早年學習文人畫時期的溫婉格調，轉趨於瑰麗雄奇、氣象恢弘，同時亦兼融有裝飾藝術的美感。
目前張大千敦煌摹本的典藏重鎮，莫過於臺北的國立故宮博物院和成都的四川博物院。另外，長流美術館也收藏了十二件摹本，於私人美術館中相當難得。本影片遴選其中數件，略為之介，並探析摹本與其自運作品之間的交集，援以理解敦煌藝術對張大千畫風中年轉型的深遠影響。